§3. Надстрочные знаки

а) Ударения

В церковнославянском языке употребляются следующие надстрочные знаки: ударения, придыхания и титла.

Ударения бывают: острое ( ́) (или оксия), тяжелое ( ̀) (или вария) и облеченное ( ̑) (или камора). Острое ударение ставится над гласной в начале или середине слова: а҆на́нїѧ, а҆́гг҃лъ. Тяжелое — ставится над гласной в конце слова: распнѝ є҆го̀; но если после слова стоят союзы же, бо, ли и краткие формы личного местоимения 1-го и 2-го лица: мѝ, тѝ и др., то ставится ударение острое, а местоимение без ударения: спаси́ мѧ.

Есть несколько местоимений, в которых над гласной, стоящей в начале слова, ставится тяжелое ударение вместе с придыханием для отличия падежей, напр.: и҆̀же, ꙗ҆̀же и др., и союз ᲂу҆̀бо.

Облеченное ударение ставится над падежами двойственного и множественного числа, сходными с падежами единственного, напр.: ра́бъ единственного числа и ра̑бъ множественного.

б) Придыхания

В церковнославянском языке, по образцу греческого, над начальной гласной ставится придыхание (только тонкое; густого нет): ѻ҆ц҃ъ, и҆мѣ́нїе. Придыхание может стоять вместе с ударением, острым или тяжелым: ( ҆́) исо и ( ҆̀) апостроф: ꙗ҆̀кѡ, ѧ҆̀.

в) Титла

Некоторые слова в церковнославянском языке намеренно сокращаются, или пишутся с пропуском букв, вместо которых над словом ставится или простой знак ( ҃), или знак с какой-либо из пропущенных букв ( ⷭ҇). Такие знаки называются титлами.

Первый знак называется «простым титлом», второй — «буквенным титлом». Под титлом подписываются, обычно, следующие буквы: с, г, д, о, р, по которым и буквенные титла называются: «слово-титло», «глагол-титло», «добро-титло», «он-титло», «рцы-титло».

Примечание. Не всякое слово пишется под титлом, но только слова, обозначающие предметы особо уважаемые и почитаемые, например: гдⷭ҇ь, а҆́гг҃лъ, бг҃ъ (но а҆́гглъ — злой дух, бо́гъ — идол), или же слова, часто встречающиеся в речи, напр.: гл҃го́ла, чл҃вѣ́къ.

Под титлом пишутся следующие слова:

А҆́гг҃лъ — ангелМл҃тва — молитва
А҆пⷭ҇лъ — апостолМлⷭ҇ть — милость
Бг҃ъ — БогМлⷭ҇рдїе — милосердие
Бжⷭ҇твенный — БожественныйМлⷣнцъ — Младенец
Бл҃гъ — благМч҃никъ — мученик
Бл҃же́нъ — блаженНб҃о — Небо
Бл҃гослове́нъ — благословенѺ҆ц҃ъ — Отец
Бл҃гочⷭ҇тнѡ — благочестноНлⷣѧ — неделя
Блгⷣть — благодатьПрвⷣникъ — праведник
Бцⷣа — БогородицаПрпⷣбенъ — преподобен
Воскрⷭ҇нїе — воскресениеПрⷭ҇то́лъ — престол
Влⷣка — ВладыкаПрⷪ҇ро́къ — пророк
Влⷣчца — ВладычицаСт҃ъ — свят
Гдⷭ҇ь — ГосподьСт҃и́тель — святитель
Дв҃а — ДеваСп҃съ — Спас
Дх҃ъ — ДухСн҃ъ — Сын
Е҆пⷭ҇копъ — епископТрⷪ҇ца — Троица
Е҆ѵⷢ҇лїе — ЕвангелиеХрⷭ҇то́съ — Христос
И҆́м҃рекъ — имярекЦрⷭ҇тво — царство
І҆ерⷭ҇ли́мъ — ИерусалимЦр҃ь — Царь
І҆и҃съ — ИисусЦр҃ковь — церковь
Крⷭ҇тъ — Крестчⷭ҇тны́й — честный
Крⷭ҇ти́тель — Крестительчⷭ҇тый — чистый
Мр҃і́ѧ — Марияи др.
Мт҃и — Мати 

На иконах:

мр҃ ѳу҃ (Μήτηρ τοῦ Θεοῦ) — мт҃и бж҃їѧ (Матерь Божия)

на нимбе у Спасителя — ѻ҆ ѡ҆́н (ὁ ὢν) — сы́й (Сущий).

Кроме означенных знаков, употребительны еще следующие: ерок ( ̾) — вместо твердого знака (ъ — ер), а в старых изданиях он заменяет иногда и мягкий (ь — ерь); кавыка () — для сносок, напр.: въ начина́нїихъ твои́хъ поглꙋмлю́сѧ꙾ (Пс. 118, 13); скобки или вмѣсти́тєльнаѧ [ ].