Сложносочиненные предложения соединительные сочиняются при помощи союзов и҆, и҆ — и҆, ни(жѐ), ни — ни(жѐ), та́кожде. В текстах Священного Писания грамматическая связь в предложениях с союзом и҆ не является достаточно прочной — союз и҆ часто имеет значение скорее присоединительное, чем соединительное, и служит лишь для указания на продолжение рассказа, почему и употребляется очень часто, например, в 3-й главе от Марка на 35 стихов 28 предложений имеют при себе союз и҆ (что буквально соответствует греческому тексту).
В сложносочиненных предложениях с союзом и҆ обычно выражаются временны́е отношения: сочиненные предложения могут указывать на одновременность действий, на последовательность действий, или же на причинно-следственные отношения между действиями.
Например:
1) Предложения, выражающие одновременность действий: и҆ поме́рче со́лнце, и҆ завѣ́са церко́внаѧ раздра́сѧ посредѣ̀ (Лк. 23, 45); Не вѣ́сте ли ꙗ҆́кѡ хра́мъ бж҃їй є҆стѐ, и҆ дх҃ъ бж҃їй живе́тъ въ ва́съ; (1 Кор. 3, 16); А҆́бїе же по ско́рби дні́й тѣ́хъ, со́лнце поме́ркнетъ, и҆ лꙋна̀ не да́стъ свѣ́та своегѡ̀, и҆ ѕвѣ́зды спадꙋ́тъ съ небесѐ, и҆ си̑лы небє́сныѧ подви́гнꙋтсѧ (Мф. 24, 29).
2) Предложения, выражающие последовательность действий: ѻ҆́ва падо́ша при пꙋтѝ: и҆ прїидо́ша пти̑цы и҆ позоба́ша ѧ҆̀ (Мф. 13, 4); прїи́де въ до́мъ і҆и҃съ, и҆ пристꙋпи́ша къ немꙋ̀ ᲂу҆ченицы̀ є҆гѡ̀ (Мф. 13, 36); и҆ и҆зы́де во́нъ на преддво́рїе: и҆ а҆ле́ктѡръ возгласѝ (Мк. 14, 68); и҆ сни́де до́ждь, и҆ прїидо́ша рѣ́ки, и҆ возвѣ́ѧша вѣ́три (Мф. 7, 25).
3) Предложения, выражающие причинно-следственные отношения: Тогда̀ воста́въ запретѝ вѣ́трѡмъ и҆ мо́рю, и҆ бы́сть тишина̀ ве́лїѧ (Мф. 8, 26); Ѻ҆ни́ же и҆зше́дше и҆до́ша въ ста́до свинно́е: и҆ сѐ, (а҆́бїе) ᲂу҆стреми́сѧ ста́до всѐ по бре́гꙋ въ мо́ре, и҆ ᲂу҆топо́ша въ вода́хъ (Мф. 8, 32); Прибли́житесѧ бг҃ꙋ, и҆ прибли́житсѧ ва́мъ (Иак. 4, 8).
Особенно наглядно выражаются причинно-следственные отношения между предложениями, если за союзом и҆ следует союзное слово сегѡ̀ ра́ди: то́й воскре́се ѿ ме́ртвыхъ, и҆ сегѡ̀ ра́ди си̑лы дѣ́ютсѧ ѡ҆ не́мъ (Мф. 14, 2).
К этому виду сложносочиненных предложений должно отнести также и предложения, сочиненные при помощи заключительных союзов: тѣ́мже, тѣ́мъ, сегѡ̀ ра́ди, ᲂу҆̀бѡ, ѿсю́дꙋ, ѿню́дꙋже, например: кольмѝ ᲂу҆̀бо лꙋ́чши є҆́сть человѣ́къ ѻ҆вча́те; тѣ́мже досто́итъ въ сꙋббѡ́ты добро̀ твори́ти (Мф. 12, 12); и҆́бо не со́зданъ бы́сть мꙋ́жъ жены̀ ра́ди, но жена̀ мꙋ́жа ра́ди: сегѡ̀ ра́ди должна̀ є҆́сть жена̀ вла́сть и҆мѣ́ти на главѣ̀ а҆́гг҃лъ ра́ди (1 Кор. 11, 9-10); а҆́ще же хрⷭ҇то́съ не воста̀, сꙋ́етна вѣ́ра ва́ша, є҆щѐ є҆стѐ во грѣсѣ́хъ ва́шихъ: ᲂу҆̀бѡ и҆ ᲂу҆ме́ршїи ѡ҆ хрⷭ҇тѣ̀, погибо́ша (1 Кор. 15, 17-18); и҆ на тѣ́хъ взѧ́лъ є҆сѝ побѣ̑ды бж҃їею си́лою, достосла́вне. ѿсю́дꙋ по́чєсти тебѣ̀ ѻ҆́ч҃е чꙋде́съ бл҃гі́й дарова̀ (4 ноября, на Господи воззвах); и҆ болѣ̑зни на́шѧ под̾ѧ́лъ є҆си. ѿню́дꙋже ра́нами твои́ми мы̀ и҆сцѣлѣ́вше, пѣ́ти навыко́хомъ: а҆ллилꙋ́їа (Акафист Иисусу Сладчайшему).
Сочиненные предложения с союзом и҆ могут выражать также противительные отношения, например: Бл҃гі́й человѣ́къ ѿ блага́гѡ сокро́вища и҆зно́ситъ бл҃га̑ѧ: и҆ лꙋка́вый человѣ́къ ѿ лꙋка́вагѡ сокро́вища и҆зно́ситъ лꙋка̑ваѧ (Мф. 12, 35).
Союзы ни(жѐ), ни — ни(жѐ) употребляются при соединении однородных предложений с отрицанием, например: Нѣ́сть бо дре́во добро̀, творѧ̀ плода̀ ѕла̀: нижѐ дре́во ѕло̀, творѧ̀ плода̀ добра̀ (Лк. 6, 43); не ѿ те́рнїѧ бо че́шꙋтъ смѡ́квы, ни ѿ кꙋпины̀ є҆́млютъ грѡ́здїѧ (Лк. 6, 44).
Союз та́кожде употребляется с оттенком присоединительного значения, например: Прїѧ́тъ же хлѣ́бы і҆и҃съ, и҆ хвалꙋ̀ возда́въ, подадѐ ᲂу҆ченикѡ́мъ, ᲂу҆ченицы́ же возлежа́щымъ: та́кожде и҆ ѿ ры́бъ, є҆ли́кѡ хотѧ́хꙋ (Ин. 6, 11); и҆ тре́тїй поѧ́тъ ю҆̀: та́кожде же и҆ всѝ се́дмь (Лк. 20, 31).
Сложносочиненные соединительные предложения могут быть и бессоюзными, например: Та́мѡ пти̑цы вогнѣздѧ́тсѧ, є҆рѡді́ево жили́ще предводи́тельствꙋетъ и҆́ми (Пс. 103, 17); Ѡ҆быдо́ша мѧ̀ тельцы̀ мно́зи, ю҆нцы̀ тꙋ́чнїи ѡ҆держа́ша мѧ̀: ѿверзо́ша на мѧ̀ ᲂу҆ста̀ своѧ̑, ꙗ҆́кѡ ле́въ восхища́ѧй и҆ рыка́ѧй (Пс. 21, 13-14); и҆ вве́ргꙋтъ и҆̀хъ въ пе́щь ѻ҆́гненнꙋю: тꙋ̀ бꙋ́детъ пла́чь и҆ скре́жетъ зꙋбѡ́мъ (Мф. 13, 50); тꙋ́не прїѧ́сте, тꙋ́не дади́те (Мф. 10, 8); Хрⷭ҇то́съ ражда́етсѧ, сла́вите: хрⷭ҇то́съ съ нб҃е́съ, срѧ́щите: хрⷭ҇то́съ на землѝ, возноси́тесѧ (Рождество Христово, ирмос, песнь 1-я).